shopify site analytics
جامعة صنعاء تتحضر لإطلاق المؤتمر العلمي الأول للتطوير الأكاديمي وضمان الجودة . - "إن إم سي" رويال الطبي يختتم سباق ماراثون المشي لمكافحة مرض السكري - بطولة سعودية للرياضات الإلكترونية والشخصيات الكرتونية - إعتقال رئيس جمهورية جزر القمر الأسبق احمد عبدالله سامبي ودعوات للتدخل لإنقاذه .. - الشاعر حلبي ضيف شرف لدى طائفة السيك - الجوف وضع حجر الأساس لمشروع إنشاء وتجهيز مخيم للنازحين في مديرية الحزم‎ - لقاء موسع بمحافظة إب يناقش الاستعدادات للاحتفاء في المولد النبوي - الرياضة والتمارين ومرض السكري - "نواب ونائبات قادمات" بمدارس "أبو زنيمة" لتوعية الطلاب بالتنمية - مهرجان "باو" الذي ينعقد على مدى يومين يُعلن عن مسرح رئيسي ضخم للغاية لم يسبق له مثيل -
ابحث عن:



صنعاء نيوز - إن أزمة وغياب والانفلات الأخلاقي بات ظاهرة خطيرة تؤثر بالسلب علي تعاملات بني البشر وتهدم حضارات

الخميس, 13-سبتمبر-2018
صنعاء نيوز/ بقلم: عمر دغوغي الإدريسي -


إن أزمة وغياب والانفلات الأخلاقي بات ظاهرة خطيرة تؤثر بالسلب علي تعاملات بني البشر وتهدم حضارات وثقافات وعادات كنا قد ربينا عليها وتقضي علي تماسك وأمن المجتمع.

وبعد الثورة زادت حدة الانفلات الأخلاقي لدي البعض وأصبح كل من له حق ومن ليس له حق يرتدي قميص الثورة ويعتدي علي المال العام والخاص ويسعي لترويع المواطنين وتعطيل مصالحهم من خلال قطع الطرق والتعدي علي المرافق العامة أو التعدي علي الأشخاص بالقول أو الفعل.

وانتشرت ظاهرة السب واللعن خاصة بين الأوساط الشبابية وبدأت المصطلحات الغريبة التي تحمل الكثير من المعاني السيئة وتلوث الآذان وتجرح مشاعر الناس تنتشر بينهم، ثقافة الانحطاط الأخلاقي تهدد بانهيار المجتمع اليمني الذي أصبح في حالة يرثي لها جراء تردي الأوضاع الأخلاقية وانهيار منظومة القيم والمثل والمبادئ.

وهذه ظاهرة الانفلات الأخلاقي ظاهرة مستحدثة لم تكن موجودة في العهود السابقة وللقضاء عليها يجب علي المسلم أن يتحلى بأخلاق الرسول كما تقول السيدة عائشة رضي الله عنها عن الرسول صلي الله عليه وسلم "كان خلقه
القرآن" وكان قرآنا يمشي علي الأرض.

أن غياب الوازع الديني وانحسار مفهوم الإسلام لدي البعض في الصلاة والزكاة والصيام هو أحد أكبر الأخطاء التي تسببت في اختفاء معالم الأخلاق.

الفاضلة فالدين المعاملة والإسلام دين الأخلاق القويمة ودين المعاملة الكريمة ويظهر ذلك جليا في حديث النبي- صلي الله عليه وسلم - إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق وفي قوله - صلي الله عليه وسلم "إن من أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحسانكم أخلاقاً" ولقد كان هذا واقعا أصحابه ولا ينفرهم .

أن الوضع أصبح مؤرقاً وأن الحياة في ظل هذه الأخلاق المتدنية أصبحت حياة فاترة تخلو من حرارة الشوق وتتسبب في تنشئة جيل ضائع لا يعي الأخلاق ولا يستطيع التحلي بها ومما يساهم في ذلك كثرة المواقع الإباحية والقنوات ذات المضمون الفارغ والصحف الصفراء التي تستحل المحرم وتعمي أبصاراً وتصم آذاناً عن أخلاقيات فاضلة وتدنو بالمستوي الفكري لمتلقي يستقي معلوماته وثقافته من آلات يتحكم بها أشخاص هم أبعد ما يكونون عن الأخلاق مؤكداً أن الأخلاق هي التي توضح سلوك شخصية الإنسان.

فكيفية معاملة الناس من أهم الأشياء ويحرص ديننا الإسلامي علي السلوك الطيب بين الأفراد بعضهم البعض لأن سلامة أي مجتمع تتوقف علي المعاملة الحسنة لكي تسود العادات المحببة بين البشر الإخلاص في العمل وإيثار الغير وسيادة الأمن والأمان بين أفراد الشعب،وفي وقتنا الحالي نجد من يقيمون الإسلام خارجياً فقط وليس داخليا لهذا هل نريد ان نقومً
باستحداث قوانين ولوائح تزيد من حدة العقوبات علي المتهمين في جرائم البلطجة والسرقة وأحكام تردع كل من تسول له نفسه أن يهدد أمن المواطنين.

إن الجانب الأخلاقي والبعد الثقافي المتحضر لإعطاء صورة حسنة وانطباع جيد لدي فالأفعال تظهر عكس الأقوال تماماً وذلك بسبب انحدار بعض مستويات الأشخاص إن شباب زمان كانوا رجالاً يحترمون الكبير والصغير ويقفون علي أما أرجلهم بمجرد دخول أي شخص كبير عليهم وليس آبائهم فقط.
الآن فالعوض على الله في شباب اليوم الذين لم يعودوا يحترمون أحداً حتى آبائهم بالمرة حيث لا يسمعون كلامهم ويدخنون أمامهم ليضيع الاحترام بالمرة.

إن شباب الزمن الجميل كانوا رجالة في منازلهم وخارجها ويكفي أنهم كانوا يهرعون لمساعدة أي ملهوف، أما الآن فهم آخر "طناش" حيث كان الشاب يترك الكرسي الذي يجلس عليه في السيارة لا إجلاس الكبير أو السيدة حتى ولو كانت في سنه من باب الأدب والاحترام والدين. أما الآن فقد ضاعت الأخلاق.

ان شباب زمان كانوا ملتزمين دينياً وأخلاقياً ولا يقومون بارتكاب أي سلوك مشين باعتباره "عيب" وخوفا من عقاب والديه وفضيحته في المكان الذي يعيش فيه.

لكن معظم الشباب أصبحوا بلطجية جهارا نهارا ولا يحترمون أحدا والكبير أصبح مهانا خاصة بعد ثورة الربيع العربي حيث انتشرت أعمال البلطجة والسرقات والخطف.

إن شباب زمان كان الشاب هو رجل البيت في غياب والده فكانت أخته لا تخرج من المنزل بدون إذنه ويقوم بقضاء مصالح والدته ويشتري كل حاجة، لكن هو الآن باشا في البيت ويريد من يخدمه وينفق عليه.


إن شباب زمان كان ينام من المغرب ولا يتأخر ويخاف من والده وغضبه عليه أما الآن مفتاح الدار معاه يدخل ويطلع براحته حتى نصف الليل علي الآخر وللأسف الأخلاق انعدمت.

إن شباب زمان كان همه علي جاره يساعده في زراعة الأرض وحصاد المحصول ويدافع عنه لكن اليوم فهو ساكن في برج عاجي مع نفسه ولو طال سيأكل جاره المهم هو يعيش والأمر يتطور أنه يمارس البلطجة عليه.

إن شباب زمان كانوا يقبلون أيادي أهاليهم ويخافون من مدرسيهم ويعملون لهم ألف حساب لكن بعض الشباب الآن لا يحترمون والديهم ومعلميهم.

أن شباب زمان كان طيباً بالفطرة وحكيماً وهادئا، لكن كان مغيباً سياسيا ولا يعرف حقوقه،وشباب اليوم مثقف واكتسب ثقافات عالمية من خلال النت وهم.، الذين حركوا ثورة الربيع العربي وهم أكثر حركة وفهماً وتسرعاً حيث أصبح الانفلات الأخلاقي هو المفهوم الوحيد للحرية والديمقراطية عند الشباب.

إن أزمة الانفلات الأخلاقي نجدها في أزمتي السولار والبنزين، فقد غاب الضمير لدرجة أن البعض استباح خلق الأزمة وتعذيب المواطنين خاصة البسطاء في زمان كان توجد قوة الترابط الأسري وقوة العلاقة بين الأب والابن وبين الأم والبنت أما الآن أصبحت ألازمه بين هولا في فجوة كبيره حتى أنها وصلت

إلي عدم الاحترام بين أفراد الأسرة الواحدة وكانت تحكمهم العادات والتقاليد الراسخة إلا أن رياح الانفلات الأخلاقي هبت بشدة عليها بعد الثورة حتى صارت نموذجا سلبيا لهذا الانفلات الذي ضرب الأخلاق في مقتل وأصبح القاسم المشترك بالشارع ورحنا نسمع عن حوادث وجرائم لم نعدها من قبل بسبب ضعف وغياب الضمير وأزمة الانفلات الأخلاقي.

وفي نهاية المطاف نؤكد أن قضية الاختيار الأخلاقي هي قضية وعي بصورة أساسية، فعلى أساس وعي الإنسان يمكن تحديد قدراته الأخلاقية ومدى سلامة اختياراته في مجالات الأخلاق.

فعندما يجد الإنسان نفسه في الحياة الاجتماعية فإنه سوف يجد أنماطا مختلفة من السلوك الأخلاقي وهو بوعيه وقدرته على الاختيار المناسب سيحدد لنفسه النمط الصحيح الذي يضعه ضمن منظومة أخلاقية معينة تسمو بها ذاته وترتقي بها نفسه وبالتالي وضع القدم في طريق النمو والتطور والرقي الأخلاقي الذي سيكون مقدمة لرقي حضاري ومدني واجتماعي وسياسي واقتصادي ،لأن الأخلاق هي الأساس لقيمي لحضارات لشعوب إن دور الأمن واستمرار الانفلات الأمني الذي استتبعه انفلاتا خطيرا في الأخلاق مما يهدد هذا المجتمع في أهم ما يتميز به وهو حالة السلام والوئام والتفاهم بين أفراده، رغم ان الطبيعي ان يصل المجتمع إلي درجة.

إن الإسلام يحثنا علي حسن المعاملة ونشر السلام والسكينة والمودة بين الناس كافة وينهي بشكل قاطع عن ترويع الأمنيين ونشر الفزع والقلق والتوتر بين المواطنين.

لأن رسالة الإسلام هي السلام ولكن عندما غابت القيم والضمير وضاعت الأخلاق انتشرت الجرائم المختلفة خاصة السرقة والقتل والسطو علي الممتلكات العامة والخاصة والبنوك وشركات الصرافة إضافة إلي الانفلات الأمني وهو ما أدي إلي تزايد الانفلات الأخلاقي في الشارع في ظل.

حالة انفلات عام تسود المجتمع. كما شاعت ثقافة "كل واحد يعمل ما بداخله و"كل واحد يعمل اللي يريده". "
بالفعل نشاهد ونتابع بشكل يومي مدي التسلط والتسيب في أخلاقيات الناس في الشارع.

فهل يمتلك ضمير حي من يقوم بقطع المشاهد ولصقها بشكل يقلب المعنى ويغيره لخدمة هدف معين وخبيث , وهل من الضمير المتوقد أن يتهم بعض الشرفاء في هذا الوطن بأنهم معاول هدم للوطن وأنهم مضللي الأمة وشعبها.

وهل من الضمير المتفتق أن تدلس الحقائق على الجماهير في برامج حوارية تلعب فيها بعض الشخصيات دور الشرير الذي يفسد ولا يصلح ويخرب ولا يعمر من أجل الوصول إلى مأرب دنيئة لزعزعة امن واستقرار الوطن .


وهل من الضمير الواعي أن يتم انتقاء بعض الأخبار والأحداث وتحليليها بما يتناسب مع أهداف ومصالح سياسية أو حزبية بعينها بعيدا عن الحقيقة دون احترام لعقلية المشاهد أو المستمع , ودون مراعاة للظروف الصعبة التي يعيشها الموطن الغالبان في هذه الأيام جراء الأزمات السياسية المتتالية ونتائجها السيئة التي أثرت على مختلف الجوانب الحياتية والمعيشية لأبناء هذا الوطن.

وفى الجانب الأمني: حدث ولا حرج , فالأمن هو صمام التقدم والازدهار لأي بلد , وهو مفتاح الجذب للسياحة والاستثمارات , وهو باب الاطمئنان الوحيد للوطن والمواطن على وجود دولة يمكن العيش فيها والاستمتاع بمقوماتها وثرواتها.


لقد أصبح الأمن في بلادنا اليوم ضعيفا وهشا في معظم المدن والمحافظات وأصبح المواطن في قلق وخوف متواصل جراء ما يسمعه ويشاهده ويلمسه هنا وهناك من حوادث اغتيالات وتقطعات ونهب واختلالات أمنية متنوعة ولا يمكن أن يكون حال الأمن هكذا إلا من خلال ضمير ضعيف يُغلب الصالح الشخصي على الصالح العام والمنفعة الذاتية على المنفعة المجتمعية.

وهذا يظهر من خلل انتشار المظاهر المسلحة بشكل كبير في العديد من المدن والأحياء والشوارع التي تعج بالبلطجية والمسلحين والانتهاكات والمخالفات دون أن يكون هناك حامى للأمن أو صائن لحمى الوطن.

والحقيقة إن باقي جوانب الحياة لا تختلف كثيراً عما سبق وذكرته , ولكن يبقى الهدف والغاية والمأمول لعبور هذا الحلقة الخانقة والخطيرة أن يستيقظ الضمير اليمني لدي الجميع وخصوصا الأطراف المتجهة إلى مؤتمر الحوار الوطني , ويدركوا بحجم التحديات والمخاطر التي يمر بها الوطن.



وختاما يمكن القول أن الضمير اليوم لدي الكثيرين منا مع الأسف بات عملة نادرة وبات الإنسان مُجرد خادم لرغباتهِ ، والمصالح أصحبت هي الغالبة والمُسيطرة ، والاستغلال والنفاق بات شعار الكثيرين للوصول إلى مآربهم أصبحت الازدواجية في الأقوال والأفعال جزء لا يتجزأ من حياة الكثيرين ولذلك نحن بحاجة إلى ثورة لإحياء الضمير لدى الكثير منا في واقعنا اليوم لان الضمير هو النبض الصاحي والحي الذي من غيره تموت الشعوب والأوطان وتنتهي الأمم والحضارات وتزول القيم والمبادئ. لذا وجب على كل يمني يعيش في بلده وعلى ترابها , وينعم بخيرها أن يتقى الله في هذا الوطن ويعمل على حياة ضميره حتى يحيا الوطن ويعلو فوق كل الهامات والرؤوس والمصالح والمنافع وإلا ستغرق السفينة وتهوى في القاع دون أن ينجو منها أو يفوز بها إلا أعداء الوطن والمواطن.
نسأل الله لنا التوفيق وان يجنب بلادنا الفتن ما ظهر منها وما بطن انه على كل شيء قدير.

بقلم: عمر دغوغي الإدريسي صحفي وفاعل جمعوي O.daoughi@gmail.com https://www.facebook.com/dghoughi.idrissi.officiel/










أضف تعليقاً على هذا الخبر
ارسل هذا الخبر
تعليق
إرسل الخبر
إطبع الخبر
RSS
حول الخبر إلى وورد

ملخصات تغذية الموقع
جميع حقوق النشر محفوظة 2009 - (صنعاء نيوز)